Razeki yang selalu kita dapat.

Razeki bukan sekadar mendapat sejumlah harta.
Lebih besar daripada mendapatkan harta, ketenangan rohani dan kesihatan jasmani, juga merupakan razeki. Bahkan ia adalah razeki yang lebih besar dan diharapkan.
Anak yang mendapat doa ibunya
ada suadara-maranya yang menyayanginya
hilai tawa anak serta isteri yang menyejukkan mata
semua itu juga adalah razeki.

Kita berdoa: Ya Allah berikan aku razeki

lalu kita bayangkan hidup bertambah kaya, duit melimpah ruah, dapat kereta baru atau rumah besar. Namun kita tidak diberikan semua itu. Lalu kita pun menyangka Allah belum memakbulkan doa kita.

Patutkah kita menyangka demikian?

Padahal kita mendapat bermacam-macam nikmat dalam hidup yang kita tidak tafsirkan ia sebagai razeki. Sedangkan itulah razeki yang lebih kita perlukan daripada harta dan wang ringgit!

Erdorgan dan Gulen

Musuh Erdorgan pelbagai. Golongan Kemalis memang tidak menyuakainya. Namun golongan Islamis juga ada yang tidak menyukainya. Khabarnya ada krisis antara Erdorgan dan Gulen, seorang tokoh disegani asal Turki.. Itu biasalah dalam dunia politik. Sedangkan dalam dunia ualama pun saling bersengketa. Apa yang mahu direbutkan dalam dunia ilmu oleh para ulama? Kita fikir, antara ulama patut bersatu dan berbaik-baik. Namun, itu tidak berlaku. Ulama-ualama yang bergelumang dalam lautan ilmu pun ada percakaran.


Apatah lagi politik. Politik adalah alat merebut tahta. Manusia memang sanggup berbunuh kerana merebut hal yang satu ini. Tahta. Korban perebutan tahta lebih banyak daripada korban perebutan wanita. Juga lebih banyak daripada korban perebutan harta. Sepanjang sejarah manusia, telah banyak sangat orang yang menjadi korban perebutan harta.

Itulah pergaduhan politik merebut tahta! Merebut posisi dan kedudukan dalam kekuasaan atau pemerintahan.

kalau Erdorgan yang berkuasa dimusuhi oleh golongan Islamis seperti pengikut Gulen, itu juga biasa. Sejarah sudah menunjukkan semisalnya sepanjang lembaran zaman.

Macam-macam alasan orang yang menyepetkan mata kepada Erdorgan. Ada yang yang beralasankan kerana dia tidak cukup Islamis. Dia tidak melakukan sepertimana yang diharapkan, Menegakkan daulah Islam di Turki atau menerapkan Syariah di tanah warisan khalifah itu. Ada yang memusuhinya kerana bimbang melihat kebangkitannya yang dijangkakan akan menuju ke arah kediktatoran.

Hairan juga melihat orang yang membayangkan demikian. Erdorgan bakal menjadi diktator jika dibiarkan terus berkuasa. Barangkali dia lupa bahawa Turki telah diperintah secara diktator oleh tentera bersilih ganti dalam era republik ini. Kini bangkit Erdorgan atas suara rakyat, lalu dibayangkan Erdorgan akan menjadi diktator.

Biarlah dia menjadi diktator jika itu caranya melawan diktatorship yang sedang membelenggu Turki dalam era pasca khilafah runtuh. Biarlah. Itulah pertembungan politik. Itulah kebijakan politik yang sedang dibawanya. Ia telah banyak menuai hasil. Bahkan Turki telah manjadi harapan kalbi ramai mustad'afin yang ada seantero dunia.

Jangan bawakan masalah Gulen yang punya khilaf dengan Erdorgan. Gulen bukan pemegang kuasa. Dia hanya berpengaruh. Yang akan mencorakkan Turki adalah yang memegang kendali kuasa.

Sebuah laman web portal "Al-Arabi" menuliskan Gulen sebagai "Sofiy Khumaini Turkiy". Erdorgan tidak digemari otak Syiah tetapi orang seperti Gulen, otak Syiah meraikan!.

Ini hanya sebuah tulisan persepsi sepintas lalu.

AGENDA TUN DR. MAHATHIR

Mulanya aku cukup curiga dengan Tun Dr. Mahathir. Bila dia mengembeling entiti pembangkang untuk disatukan melawan DS Najib Tun Razak, aku seperti angkatan muda yang berfikiran pembaharuan yang menyimpan belah bagi. Terus terang, aku tidak faqih dalam ilmu politik. Aku bingung menetapkan pendirian. Bila Tun Dr. Mahathir membayangkan akan menubuhkan Pakatan Pembangkang yang lebih jitu bagi menentang kerajaan pimpinan DS najib, aku mencongak-congak sikapku. Bolehkan dipercayai orang tua ini.

Cikgu Bad masuk TV. Dia komen dan katakan Tun Dr. Mahathir todak boleh dipercayai. dia beri amaran kepada blog pembangkang agar jangan terpesona dengan Tun dr. Mahathir yang disifatkannya hanya untuk menjaga survival legasi politiknya dan anaknya Mukhriz yang terbuang. Cikgu Bad juga masih muda dalam politik dan aku tidka bersedia untuk menyandarkan sikapku terhadap persepsi politiknya.

namun, boleh keluar kenyataan DS Anwar Ibrahim dari penjara, sebagaimana yang dilaporkan oleh Malaysiakini, aku macam lebih percaya kepada DS Anwar. Dia memang seornag mujtahid politik yang berpengalaman. Bila dia memberikan signal positif terhadap ura-ura Tun Dr. Mahathir untuk bentuk parti baru dan memperkukuhkan pakatan pembangkang, ia memberikan aku keyakinan untuk menanbahkan belahan sikap. Aku rasa menyokong Tun Dr. Mahathir adalah satu ijtihad politik yang lebih bijaksana.

Rancu

Kita dalam kerancuan agama
carilah ketulinan
tapislah dan buanglah bid'ah dan rekaan.
jalan selamat adalah jalan salafus soleh
cerminkan kepada mereka.


Kita kalut dalam kerancuan politik
antara tamak haloba sang penguasa
dan kedungguan rakyat jelata
sementara sengketa para pembela
tidak bertemu titik seiya.

Kita dalam kerancuan ekonomi
antara islami dan ribawi

Kita dalam kerancuan sosial
nilai Timur dan Barat bersimpang siur

Kita dalam kerancuan pemikiran
antara kejumudan dan geliat leberalan

Kita dalam kerancuan serba serbi
hati-hatilah menetapkan persada
tempat berdiri menadah harap
daripada kesucian tanpa rancu
Yang Maha Satu.

HARI RAYA PUASA PERTAMA.

Ramai sekali orang kirimkan kad ucapan "SELAMAT HARI RAYA" laman muka buku masing-masing. Aku tidaklah. Pertama tidak tahu nak design kad raya macam mereka. Keduanya, aku tidak suka post gambar sendiri. Apa lagi keluarga. Aku cuma suka post tulisan.

Hari raya pertama ini, aku mulakan dengan solat hari raya di masjid Salamah, Kg Barokhas. Tahun ini aku malas solat Hari Raya di Kg Datuk kerana aku tidak berapa suka dengan kebiasaan di buat di masjid Kg, Datuk iaitu membaca Yaseen selepas selesai acara Solat Hari Raya.


Dulu-dulu, zaman tok nenek. lepas solat hari raya, mereka akan pergi kubur dulu. Adalah diikuti oleh anak cucu beberapa lama. Sekarang, anak cucu pun sudah tidak lagi meneruskan. Bila sudah tidak teruskan, dicipta lagi satu cara supaya oorang bersedekah pahala kepada arwah-arwah pada hari raya, iaitu dengan buat majlis baca yaseen beramai-ramai di masjid lepas solat hari raya

Aku tidak menolak sedekah pahala. Boleh buat masa lain. Yang dibuat malam jumaat itu, ikut sukalah. Tapi yang dibuatnya pada hari raya, apasal? Ada keutamaan ke?

Manusia memang suka mencipta. Tapi yang silapnya bila mencipta sesuatu yang berkaitan dengan ibadat dan cara taqarrub. Kalau mahu cipta hal ehwal dunia, oklah. Memanmg bagus jika ia baik pada pandangan mereka. Tapi, cipta adat kebiasaan yang berkaitan ibadat dan sesuatu yang difahami sebagai ibadah, ini boleh memberi kesan buruk kepada keluasan Islam yang telah dibawa oleh Kanjeng Nabi!

 

Dipost dalam " Travelog Musafir"

Menyeru genta petaka

IS itu lahir di sana
di bumi yang dulu disebut Babil
melebarkan cakarannya ke tanah rebutan
Syam yang bertuah.

Tapi...
di Tanah Permata Nilam ini
ada yang menyerunya
marilah ke sini
kalau berani
tunjukkan diri!

Bersilat belum khatam
sudah berdiri di tengah gelanggang
menjulang badik mengundang lawan!

Baca kitab lembaran muqaddimah
cepat membelek mukasurat tatimmah!

Kedungguan apa
mahu mengujikah jurus tapa
di tengah golak membara
menyeru genta petaka
memercik api ke tanah nenda.

Orang terbuang

Kita sedang membilang
bertambahnya orang terbuang
dulu mereka ditunggang
kini bingkas mahu berjuang
dulu sama berdendang
kini berputus arang.


Orang terbuang
dulu memugar ladang
kini bertani di tanah gersang.


Orang terbuang
dulu bintangnya terang
kini tersungkur bagai karang.


Orang terbuang
dulu sahabat kini ditentang
dulu didokong kini dihalang
dulu dibela kini dicincang
dulu dipuji kini diganyang
dulu disuci kini dijalang
dulu selari kini disilang
dulu dibelai kini diterajang


Orang terbuang
negeri telah hilang
sudah menjadi pelarian di tanah gersang
sehari akan didendang
kemudian akan dilupakan orang
seribu orang genggam menjulang
pada hari dituduh petualang
akhirnya sendirian melanglang.


Kecuali jika benar pejuang
seperti harimau tetap berbelang
setelah mati pun sejarah dipancang
tetap disebut berulang-ulang.

KORBAN POLITIK.

Hidup itu putaran roda. Telah lama pun pujangga silam bermadah demikian. Putaran itu nampak jelas dalam dimensi hidup yang pelbagai. Paling ketara dalam sepak terajang politik.

Kelmarin, ada orang merasa selamat ketika olak dan ombak politik membadai. Hari ini, rupanya dia sendiri juga karam. Ada kembiri politik yang sedang ketawa dan bertepuk tangan pula. Satu saat, mereka juga mungkin akan terbungkam dalam arus ganas politik.

Telah tumpas jaguh-jaguh yang tangguh. Ketika rebah watak-watak kecil biasa, apalah hendak diherankan. Itulah hukum permainan sandiwara politik.

Tiada yang namanya setiakawan. Tiada yang namanya tulus dan lurus. Ketika peluang menampakkan ruang, ia segera direbut. Khianat dan bengkok adalah asam garam. Hari ini kawan, esok adalah musuh. Berpolitik dengan setiakawan menempa kecundang. Jika tulus dan lurus, akan dihumban arus.

Telah karam ramai orang kerana kebuasan dunia politik!

Pernahkah anda dengar bagaimana halnya seorang Khalifah Bani Umayyah, Abdul Malik bin Marwan ketika dilantik menjadi khalifah. Ketika datang khabar lantikan, dia sedang dalam gelutan dunia ilmu dengan kitab-kitabnya dan merupakan ulama besar di Kota Madinah. setelah itu dia telah menanggalkan pakaian fuqahanya kerana sibuk menjunjung mahkota umara.

TSMY, Shafie Afdal, Mukhriz Mahathir adalah sedikit petunjuk kecil untuk kita melihat keganasan sandiwara politik yang turun naik. Sebelumnya telah kita lihat yang lebih jaguh daripada mereka dimungkiri dalam permainan sadis serakah politik.

Jangan ketawa dan usah menangis!