CARI BAHAN

Sunday, January 26, 2020

HIKAYAT DENDAM

Saya tak tahulah, betul ke tidak. Kata orang tuan dendam kepadanya. Dendam tuan berkarat dan berselaput lumut.Memang payah nak buang rasa dendam dalam hati. Itu memang diakui oleh orang-orang yang ada pengalaman menyimpan dendam. Andainya mati bangkit semula, dendam yang bertapa dalam hati belum tentu dapat dileraikan.

Tapi, betapapun tuan mendendaminya, jika sudah suratan Tuhan "Kun Fayakun", akan berlakulah apa yang tuan takutkan. Apa yang tuan selalu amarankan tentang musuh tuan itu, dengan kehendak Tuhan, akan terjadi jua. Kekadang Tuhan berpihak kepada orang berdosa berbanding abid berpahala ribu laksa. Malahan kekadang, Tuhan berpihak kepada orang kafir berbanding ornag yang beriman. Tuan ada hikmahNya yang tidak terjangkau oleh kita.

Tuan memang nampak berbulu dengannya walaupun tuan cuba menutup perasaan itu. Daripada kata-kata tuan, orang boleh faham bahawa tuan tidak suka pada si folan itu. Suka atau tidak suka, bukan tuan yang menentukan masa depan. Sedikit masa lagi, alam yang berkabus dan penuh tandatanya ini akan terbuka. Tidak tahulah jika senadainya yang terpampang depan mata apa yang bertentangan dengan kemahuan tuan, di manakah tuan akan sorokkan muka tuan.

Tak baik menyimpan dendam. Kalau tuan dendam kepadanya, uraikanlah. Demi kesejahteraan kampung halaman, tuan usah bersengketa dengannya.

Friday, January 17, 2020

Kenapa jadi pemimpin?

Para pemimpin bercakap tentang kereta rasmi yang perlu ditukar, harga beratus ribu, patuit dicela. Kenapa para pemimpin hari ini melihat kereta rasmi itu sebagai hal yang penting dan perlu? Apakah tidak molek jika pemimpin guna kereta sendiri ketika bertugas dan tak payah ada kereta rasmi. Kalau nak ada pun, biarlah kereta yang murah sahaja. Kereta yang sama dengan kereta kebanyakan rakyat. 

Berapa ramai kakitangan awam yang menjalankan tugas negara, pakai kereta sendiri. Kemudian buat tuntutan kos sahaja. Kekadang habuk pun tak dapat. Namun, tetap jalankan tugas berikutnya dengan gunakan kereta sendiri..

Ini, para pemimpin bertubuh belang-belang, ketika hendak menghalalkan pembelian kereta rasmi, beri alasan, sudah 10 tahun tak tukar kereta. Sudah ditukar, kereta mahal pula yang dipilih. Padahal rakyat yang mengangkat mereka ada yang masih berbasikal rantai kendur. Motosikal pun seat cabuk. Kereta pun asyik meragam. 

Sejak bila budaya pemimpin berkereta rasmi ini ditanam dalam urus tadbir negara? Apakah peraturan itu turun daripada wahyu atau hanya bikinan akal manusia yang mereka-reka gaya hidup para pemimpin. Pemimpin mana yang berhati nurani berani mengubah tradisi bodoh ini?

Jika pemimpin organisasi peringkat rendah, jabatan , pejabat dan sekolah boleh berkereta sendiri dan kemudian klaim perjalanan, mengapa pemimpin politik berlebihan. Hatta minyak tidak perlu isi. Tol pun tak kena. Kos maintanance pun lepas. Namun rakyat tidaklah dibela sunguh-sungguh. Banyak menabur air liur  berjanji itu dan.

Saya mohon mencadangkan-Hapuskan amalan memberi kereta rasmi kepada para pemimpin. Para pemimpin guna kereta sendiri. 

Kelak, orang tak berlumba lagi mahu jadi pemimpin. Hari ini, yang gila mahu jadi pemimpin, masuk bertanding pilihanraya, kebanyakannya kerana tertarik dengan kehidupan sebagai pemimpin yang penuh dengan dodoian. Dapat elaun yang tinggi, rumah besar, driver dan kenderaan rasmi. Sebab itu berlumba dan berebut. Kalau kelebihan itu dihapuskan, maka mereka akan kata:

"Saya tak mahu mahu jadi pemimpin dah...pilihlah orang lain!"

Pemimpin hari ini banyak yang minta dan buru jawatan itu. Allah tidak bersama orang yang minta jawatan! Bila Allah tak bersama, banyaklah pincangnya.

Onar tidak dipadam jasa

Kematian Jen. Qosim Sulaimani, apakah perlu ditangisi atau tidak? Jika tidak ditangisi, apakah bermakna disambut dengan gembira? Apakah perlu dianggap mati syahid? Jika tidak mati syahid, apakah bermakna mati katak? Beliau mati dibunuh oleh tembakan dron milik Amerika Syarikat. Umum tahu bahawa Amerika adalah musuh negara umat Islam. Apakah segala tindakan Amerika perlu ditafsirkan sebagai upaya menikam jasad umat Islam? Apakah mungkin tindakan Amerika itu menjadi tangan ghaib yang membantu kemenangan umat Islam?

Banyak persoalan yang berlegar dalam fikiran massa dewasa ini. Berkaitan isu terbaru pembunuhan Qosim Sulaimani, umat Islam berbelah bagi. Mahu bersimpati atau buat tak endah sahaja? Mahu tangisi atau kata padam muka. 

Tuan Guru Hadi Awang menempelak pihak yang bergembira dengan pembunuhan Jen Qasim Sulaimani. 


Ada yang bergembira bersama Zionis


Adakah orang Islam yang gembira dengan terbunuhnya Jen. Qosim Sulaimani?Menyambut peristiwa pembunuhan itu dengan tepuk tangan dan laungan syukur. Rasanya tak ada. Yang ada mungkin, orang Islam yang tidak simpati. Alasannya seperti yang dikemukakan, sebab dia seorang jeneral Syiah. Syiah menjadi musuh dalam selimut bagi ummat Islam Sunni. Perbuatan Syiah yang mengkhianat sepanjang sejarah tidak bisa dimaafkan. Ditambah pula dengan kelencongan akidah dan menyimpan ritual agama mencela sahabat nabi, itu membuat hati ummat Islam amat terluka.

Terbunuhnya Jen. Qosim Sulaimani itu kecil berbanding amalan Syiah yang berdansa di dada ISlam sambil melaknat Abu Bakar, Umar, Aisyah dan Hafsah. Jika mayatnya dihancurleburkan, simpati atasnya tidak lebih tinggi daripada hati yang luluh mendengar nama Abu Bakar, Umar, Aisyah dan Hafsah dinerakakan.

Bangkai gajah tidak dapat ditutup dengan nyiru sehelai. Jenayah dan kebusukan puak Syiah tidka dapat disucikan dengan korban diri dibunuh musuh.

Kalau jasa mahu dilihat, Inggeris juga berjasa atas tanah pertiwa ini. Inggeris bebaskan kita daripada kezaliman penguasa lampau yang autokratik. Bebaskan kita daripada serakah Jepun. Bebaskan kita daripada banjingan komunis. Tapi, apakah kerana jasanya itu, kita menelan lazat seluruh kejahatan dan onar sang Inggeris? 

Jasanya itu kecil berbanding onarnya. Kemujuran adanya Inggeris itu hanya boleh disebut di bibir tapi onarnya  menusuk dalam sanubari sepanjang hayat.

Friday, January 10, 2020

Jadi pemimpin bukan kebanggaan

Pecah berita, Tun M memangku jawatan Menteri Pendidikan sehingga Menteri Pendidikan yang baru dilantik. Aku tak hirau sangat berita ini. Kalau Tun M nak jadi Menteri Pendidikan betul-betul pun tak mengapa. Kalau dia lantik Pak Sameon jadi Menteri Pendidikan pun, itu hak dia. Dia kan ketua kabinet kerajaan. Memang hak dialah sebagai ketua. Soal nak lantik siapa, patut jadi prerogatif ketua. Nanti, kalau orang lain jadi ketua pula, orang lain pula yang dilantiknya.

Kerajaan dan kepimpinan ini pinjaman sementara sahaja. Allah yang punya. Dia boleh berikan siapa sahaja yang Dia mahu. Kita kena yakin itu. Macam mana dia memberikan hidup dan mati, baik dan buruk, macamtulah dia berikan kerajaan dan kepimpinan kepada sesiapa sahaja. Kekadang kita cemas semacam pasal perkara ini. Kita macam orang tak yakin dengan kebijaksanaan Allah. 

Kalau nak rebut dan berjuang dapat jawatan, itu tak mengapalah. Tapi, setelah berlaku, kita kena redha dan usah menggelupur tak ketahuan lagi. Jadi pemimpin bukan keutamaan. Ia bebanan. Orang jadi pemimpin boleh berubah-ubah. Bak kata, kalau malaikat langit turun jadi pemimpin di bumi, malaikat itu sendiri akan berubah jadi musibat. Siapa tahu.

Maka, jangan besar sangat harapan pada orang itu dna ini. Kalau sudha dipimpin seseorang, terimalah demi kesejahteraan negeri. Salah silap boleh ditegur. Sampai waktu hukum benarkan dia dicabar, cabarlah. Ikut lunas peraturan ynag disepakati. Itulah yang Islam suruh. Tidak boleh malukan pemimpin, kacau urus tadbirnya.  

Apapun tak dapat....

Saturday, November 30, 2019

Simptomatik Masyarakat Yang Lemah Jatidiri

Masa kita masih budak-budak, ibu bapa dan datuk nenek menakut-nakutkan kita dengan hantu, pantang dan siap miyal yang pelbagai. Kerana itu, paganisme pernah berkuasa dalam mayarakat kita dan ia terus meninggalkan tunggul gerigis walau kita telah masuk Islam.

Kemudian sekarang ini, kita ditakutkanb oleh perkara-perkara lain yang sebahagiannya prasangka dan mitos belaka. Orang Melayu khususnya ditakutkan dengan Cina. Orang Melayu diancam dengan komunis. Sehingga pasal abu mayat Chin Peng pun naik pucat muka. 


Wednesday, November 27, 2019

Abu Chin Peng.

Chin Peng dah mati. Mayatnya dah dibakar jadi Abu. Jangan jadi bodoh melahirkan kegusaran tentang abunya dibawa balik ke Malaysia. Keluarganya yang mahu bawa balik. Mereka mahu sempurnakan mayat Chin Peng ikut kepercayaan agama mereka. Abu itu khabarnya ditabur ke laut dna juga Banjaran Titiwangsa. Lantaklah nak tabur kat mana pun. Bukan ada kesan pun. Kalau kita takut nanti kalau abu itu menebarkan semula fahaman komunis di Tanah Melayu, itula ketakutan yang tidak berasas. Khurafat! Manusia mati sudah tiada kuasa apa-apa walau masa hidupnya berkuasa. Sudah tutup buku.

Pasal abu mayat Chin Peng, kalau kita tidak pukul gendang, tidak ada siapa yang peduli. Menyimpan dendam tak berkesudahan itu, bukan perangai dan laku orang beriman. Orang yang sudah mati, apa nak peduli. Move on!. Chin Peng itu, masalah keluarganya. Jika ada ahli keluarga yang jahat, tidak semua kaum keluarga perlu dihukum.

Tak adil kalau anak tok iman hisap dadah, tok imam disuruh letak jawatan.  Dosa anak tok imam, dia sendiri yang tanggung. Tok imam tidak boleh disalahkan. Namun, anak tok imam jangan dihina sampai terasa hati tok imam. Buruk macam manapun, darah dagingnya juga.

Begitulah kita memahami isu Chin Peng dan keluaranya ini.

Jangan pukul gendang menyambut kepulangan Abu mayat Chin Peng. Masa hidup dia ditakuti, tak kan bila dah jadi abu masih takut lagi? Peh...hebat sangat kah dia?

Satu lagi, jadi komunis itu pilihannya. Ramai juga yang bukan Cina yang jadi komunis. Macam Rashid maidin, Syamsiah Pakeh dan Mat Indera. Namun, jangan kerana itu kita menutup pintu buatnya. Masa hidup, jika mereka mahu kembali ke pangkal jalan, pintu sentiasa terbuka. Kalau sesudah mati, apa nak diherankan!

Friday, November 01, 2019

Ketiadaan Kemutlakan

Tiada yang mutlak
yang halal bukan mutlak halal
yang haram bukan mutlak haram

ada angkubah yang mengubah

sama ada angkubah itu benar-benar sebuah angkubah
atau ia cuma cetusan bedebah!

Tuesday, October 22, 2019

Antara Antithesis dan Legitimasi

Bila anda membaca sebuah karya yang menelurkan satu pemikiran, lantas anda tidak menyetujuinya, anda pun menulis karya lain yang mengulas dan membangkangnya, maka anda dikatakan telah antithesis. Namun, terdapat pula, kalangan sarjana yang membuat tajuk tesis yang memperkukuhkan satu karya yang lain, maka sarjana itu dinamakan tabriri atau legitimasi kepada karya tersebut.