Berbuka Puasa di rumah ibadat bukan Islam.

Sehari dua ini, warganet sibuk memperkatakan mengenai program berbuka puasa di rumah ibadat bukan Islam. Satu program berbuka puasa di kuil Gudwara Sahib diadakan di Johor Bharu. Sdr Akmal Nasrullah Mohd Nasir, membuat posting mempromosikan program tersebut. Program seumpama ini menimbulkan reaksi yang pelbagai. 

 

Saya hanya mahu ambil komentar yang diutarakan oleh Ust Ridzwan Abu Bakar dalam posting beliau. Katanya, persoalan yang perlu diambil kira bukan BOLEH atau TIDAK BOLEH.  Tetapi yang lebih penting adalah PERLU atau TIDAK PERLU.

 

Dari segi hukum,tiada larangan . Namun program sedemikian Tidak Perlu diadakan. Tiada kebaikan dan tidak faedah.

JIKA MATI BAWA KEBAIKAN

Kebaikan itu, bawalah ke akhirat untuk jadi modalmu depan Tuhamu. Itulah sahaja yang mampu aku katakan ketika ditayangkan kebaikan-kebaikan si folan bin si folan selepas kematiannnya. Pada masa hidupnya, tidaklah dikenali si folan itu dengan kebaikannya itu. Apa yang orang tahu, kekayaan, pangkat dan kemewahan hidip sebagai ningrat. Setelah dunia ditinggalkan, bergalang tanah dalam kubur, berkuburlah juga bersamanya segalah kemegahan duniawi ini.

Jika ada kebaikan, bawalah bertemu Tuhan dan jadikan modalmu di sana. Itu sahajka yang mampu kuucapkan. Dengan harapan dang sangka baik, tanpa belitan prasangka atau perelcehan, aku serahkan semuanya kepada nilaian Allah SWT.

Amalku pun belum tentu mampu menjadi hujjah buatku di negeri abadi sana. Apalah gunanya aku merisaukan dan bergundah dengan orang lain.

Masing-masing adalah habuannya dalam dunia ini.

JANGAN GUNA NAMA ALLAH UNTUK KEPENTINGAN DIRI

Kes di Indonesia satu pengajaran buat kita. Jangan guna nama Allah jika tujuannya pamrih politik sendiri. Puak yang sokong Prabowo berdemonstrasi dan bertakbir. Mereka kira Allah bersama mereka. Begitu pula pihak yang menyokong Jokowi. Tidak mahu terlepas kebersamaan dengan Allah, mereka juga bertakbir. Bertakbirlah kedua-duanya lalu bergaduhlah dna bertumpah darah.

Macam kisah peperangan antara pasukan Ali bin Abi Tolib dengan Muawiyah bin Abi Sufian. Meletusnya perang Siffin dan korban berjatuhan.

Namun, kisah sejarah itu boleh diwajarkan. Tiada para polisi yang boleh mengamankan pada masa itu. Dalam kisah di Tanah Indonesia itu, ada pengawal keamanan. Mereka jadi pengadil buat dua kelompok. Jika mahu bergaduh juga, ia tidak boleh diterima. Tidak lain kita boleh katakan melainkan kebodohan dan kedungguan yang menjadi puncanya.

Tak kiralah siapa. Ulama terkenal sekalipun jika mengobar api persengkitaan itu, dia dunggu dan bodoh. Nabi tidak suka ulama sedemikian. Allah lagi tidak redha  penganutnya bersengketa sedemikian rupa.

Dengung sorakan wahabi

Siapa Fyn Jamal, aku pun tidak pernah tahu sebelum ini. Tetapi kerana terdengar ceramah Firdaus Wong yang menegur mereka yang mengkritik Fyn Jamal atas catatannya di medsos, aku teringan menyelak sepintas buat mengenal apa isu yang berlegar di kalangan pemain medsos. Rupanya Fyn Jamal itu bekas artis yang kini berhijrah dan menjadi pendakwah di media sosial. Khabarnya dia berguru dengan tokoh-tokoh seperti Hussain Yee. 

Apa yang membuatkan aku menggeleng kepala bukan atas isu yang ditimbulkan oleh Fyn Jamal. Isu mengenai tiadanya waktu Imsak kecuali azan Subuh dan hukum menghabiskan makanan di dalam mulut dan dalam tangan selepas kedengaran azan jadi topik yang hangat dipederbatkan secara emosi. Demikian isu makmum muwafiq tidak membaca fatihah, sebalik terus  ikut imam adalah bukan isu yang harus dipertengkarkan. Bagi yang belajar empat mazhab, akan dapat memahami duduk perkara. Jika Fyn Jamal mengangkat pandangan mazhab lain yang dia belajar dan dia yakini, tidaklah wajar dia digelar wahabi kerana itu. Itu bukan isu wahabi bagi mereka yang selalu mendendangkan wahabisme sekalipun. Itu Isu pandangan mazhab. Kenapa sampai tergelincir ke pertengkaran firqah pula.

Selanjutnya, tokoh-tokoh agama yang berjasa dan berkaliber seperti Dr. Hussain Yee, dituduh sebagai Wahabi. Sebenarnya, ramai sudha yang digelar wahabi oleh orang-orang yang kecil jiwanya, mandum akalnya. Jika kita selak dan semak, sekian banyak tokoh diwahabikan. Bukan sekadar mufti Perlis, bahkan merebak kepada ramai orang. Antara yang aku ingat , orang yang dituduh sebagai wahabi oleh para insan kerdil itu adalah Maulana Asri Yusuf, Maulana Fahkrurazi, Mufti Wilayah, Ustaz Samsuri, Dr. Abdul Basit, bahkan TG Nik Abdul Aziz dan juga Tgb Abdul Hadi Awang.

Hanya kerana menyatakan pandangan yang tidak sama dengan aliran tradisional masyarakat, mereka digelar wahabi. Jika masyarakat kita sudah betul, maka apalah erti mereka diajar agama lagi? Proses tajdid sudah tidak perlu lagi jika amalan masyarakat sudah sempurna.

Bukan kekalahan Total

Kalau sebahagian rakyat Indonesia itu boleh menelan kekalahan, tidaklah akan berlaku rusuhan besar yang mengorbankan nyawa serta mencederakan ramai orang. Kalau mereka boleh faham, kekalahan bukan bererti hilang segala-galanya. Kekalahan bukan bererti hilang agama dan dunia. Ia hanyalah sebuah putaran roda hidup.

Tetapi, yang kalah itu tidak boleh menerima kemenangan Jokowi. Pada anggapan mereka, pilpres yang baru selesai itu penuh dengan pengkhianatan sedangkan pengkhianatan itu tidak pun dapat dibuktikan dengan tuntas. Hanya sangkaan dan dugaan. Apakah kerana itu nyawa harus dikorbankan?

Para ahli agama yang mendokong politikus pilihan, kenapa tidak boleh bersabar dan menerima qadar Allah?

DOMBA BERJIWA SERIGALA

Dunia akhir zaman ini
para domba berjiwa serigala
Pagi meratib
sebelum menjelang maghrib
sudah bertukar jadi pelesit.

Seorang sufi
tiba-tiba membuat mukah.

Mujahid berjuang bukan fi sabilillah
kecuali mencari balah

BONUS RAYA

Ramai orang memperdebatkan jumlah Bonus Raya yang diberikan kepada kakitangan awam pada tahun ini. Setahun selepas PH memerintah. Ada yang marah dan mencebir. RM450 sahaja? Kerajaan Najib dulu bagi lebih banyak iaitu RM500. Baik lagi kerajaan DS Nabib. Kata para yang mencebir itu. 

Ada pula yang membela.  Ada pula yang bersyukur, Ada yang tidak kisah. Kalau hendak dikira, aku antara yang tidak kisah.  Pada fikiranku, gaji kerja kerajaan yang Allah kurniakan sudah lebih RM5000.00 Apalah hendak digunakan dengan bonus tak sampai RM500. Rendahnya bonus tidak buatkan hatiku gundah. Tidak juga jadi sebab aku rasa tertipu atau atau tidak puas hati. Kalau dapat bnus RM10 pun aku bersyukur dan tidak ambil hati. 

Aku bersyukur sebab Allah telah kurniakan razeki yang mudah buatku setelah melalui zaman masa lalu yang tidak bergaji. Para pengeluh, kenang kembali masa kalian hidup tanpa pendapatan bekerja kerajaan. Waktu itu kalian buat kerja macam-macam. Ada kerja berniaga burger, jual insuran, jadi penghantar surat bahkan ada yang menganggur. Kemudian, nasibmu berubah dan Allah berikan kamu jawatan dalam kerajaan. Kerja pejabat kerajaan. Kerja di sekolah sebagai guru. Kerja di hospital dan sebagainya.

Bersyukurlah dapat gaji setelah dulunya tiada gaji. Para petani, penoreh dan lain-lain, mereka tiadapun bonus raya. Patutnya mereka yang dapat sebab mereka rakyat yang kurang berpendapatan. Namun, mereka tidak membina mentaliti mahu bonus raya sebagaimana sikap sebahagian kakitangan awam.

Aku bimbang, kakitangan awam yang tidka menyemai rasa syukur akan mengundang muka Tuhan. Allah boleh tarik razeki yang diberikan pada bila-bila masa. Jadilah rakyat yang bersyukur dan bukan rakyat takbur. Bersabarlah dengan yang ada dan bersukurlah. Allah akan tambahkan razekimu jika kau syukuri yang ada. Allah akan jadikan yang sedikit itu berkat.

Peliharalah hatimu agar tidak dikuasai dendam dan kebencian. Jika Allah menghendaki kerajaan yang ada bertukar kepada tangan pelakun-pelakun lain, ia akan berlaku. Ia berlaku sekalipun anda tidak terlibat mencebur dalam dosa persengketaan kuasa orang yang merebutnya. Namun, gharibnya rembulan, bukan sentiasa menjanjikan munculnya mentari. Ingat itu!

POLITIK ADU DOMBA

Adu domba adalah jalan paling mudah untuk memecahkan kesatuan musuh.  Tak perlu modal. Hanya menggunakan air liur untuk menghasut. Jika musuh termakan dengan hasutan itu, maka mission accomplish. Di sinilah kepandaian orang politik. 

Chua Soi Lek sedar bahawa MCA sudah tidak bermaya lagi Kebangkitannya sudah menjadi usaha paling sukar. Namun ada kerja yang lebih mudah untuk dilakukannya, iaitu memecahkan serta meranapkan DAP, pesaing politiknya.

Sebab itu dia mengumpan DAP dengan mengatakan bahawa DAP sudah jadi budah suruhan PH sepertimana MCA dulu jadi budak suruhan BN. Beliau mengenangkan zaman-zaman MCA berada dalam jajaran kuasa tapi hanya jadi alat BN. Beliau berharap kebogelan MCA itu dapat dijadikan pengajaran oleh DAP.

Sebenarnya , itulah cara politikus becakap. Jika tembak depan sudah tidak berfungsi, tembak belakang pula. Jika kutukan sudah tidak bermaya, pujukan pula jadi cara pilihan.

JADI BANDUAN BUKAN KEHINAAN

Bekas banduan bukan satu gelaran hina. Bahkan, ada waktunya bekas banduan adalah satu kebanggaan. Yang tidak pernah masuk penjara dan jadi banduan, itu pula satu kecacatan. Terutama yang berjuang dan menegakkan perjuangannya. Jika tidak pernah mencium bau jeriji besi, ia satu kelekehan, kehinaan dan cacat dalam perjuangan. Maka tasawwur bahawa bekas banduan adalah satu kerendahan martabat adalah pemikiran senget yang tidak perlu dipertahankan.

Ambil contoh nabi Yusuf a. s. Sebelum menjadi menteri Mesir, dia adalah banduan penjara. Kesnya adalah kes melibatkan seksual dan fitnah. Ulama-ulama hebat, dipuji hari ini kerana perjuangan mereka, masuk penjara dan jadi banduan. Imam Ahmad bin Hambal masuk penjara dan jadi banduan. Ibn Taimiyyah juga banduan. Ibn Qoyyim juga banduan. Sayyid Qutub juga bekas banduan. Adnen Menderes, Perdana Menteri Turki yang cuba mengangkat suara Islam di Turki, juga mencicipi hayat sebagai banduan dan dibunuh. Hamka, ulama karismatik dari Nusantara juga bekas banduan. Presiden Mursi adalah banduan penjara. Salman Odah, ulama Arab Saudi, juga banduan penjara.  Aduh...ramai sekali ulama dan pemimpin ummat jadi banduan. Jadi banduan itu satu kemuliaan.

Yang tidak pernah jadi banduan, patut malu jika dakwa sebagai pejuang. Berjuang tapi tak pernah masuk penjara. Allah tidak kurniakan kemuliaan itu buat mereka. Maka, kita perlu sedar bahawa banduan bukan satu cacat pada riwayat hidup Banduan adalah satu penyempurnaan kepada riwayat perjuangan. 

Allahul musta'an.